![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
И о политике
Ээээээстооооооннииияяяяяя или "Ндраву моему не препядствуй!"
Мы, как известно, рождены, чтоб сказку сделать былью. Но сказка сказке рознь. Вот например, мой любимый сказочник В. Гауф заканчивает "Карлика Носа" ехидным пассажем о "войне из-за травки", которая началась из-за того, что один монарх не смог угостить другого правильным паштетом. Так вот, иногда, после просмотра новостей, кажется, что лидеры постсоветского пространства поставили своей целью превзойти бледную фантазию сумрачного немецкого гения в номинации "самый абсурдный casus belli".
Про Российско-Грузинские отношения я просто молчу. Они в этой номинации - несомненный лидер.
Но Российско-Эстонские отношения недалеко ушли. Хотя бы тем, что немного напоминают - где они были-то, борцы с проклятым советским прошлым в лице бронзового освободителя все эти 16 лет? - анкедоты о мееееееедллллеееееенннннноооооссстиии эээссстооонннцееев.
То есть я, конечно, понимаю, с точки зрения Эстонии что третий рейх, что третий интернационал - от-тнаа ку-йняя. Жило себе маленькое, уютное государство. Потом пришли русские, начали расстреливать буржуев. Потом пришли немцы, прогнали русских, начали расстреливать евреев. Потом опять пришли русские, прогнали немцев. Особой разницы, честно говоря, незаметно. Что те - оккупанты и каратели, что эти.
И вся наша риторика о "воинах-освобидителях" не катит. Потому что, по хорошему, освободители - это те, кто, добив последнего гада, оглядываются вокруг и говорят: "Ну что, вроде все?" - "Ну может один-два еще по подвалам прячется" - отвечает Благодарное Местное Население - "но мы с ними сами как-нибудь... эта... справимся." - "Ну ладно" - говорят Освободители - "Тогда мы, того... пошли." - "Что же, даже чаю не попьете?" - из вежливости предлагает Благодарное Местное Население - "Да нет" - скромно отвечают Освободители - "Недосуг нам... Дома хозяйство, жены-дети..." Тут Освободители берут шинели и идут домой, а Благодарное Местное Население, утирая непрошеную слезу, машет платочками им вслед. (NB: Попытался вспомнить пример такого из мировой истории, не вышло. Но сути дела это не меняет!)
И я, даже, готов признать, что, с прибалтийской точки зрения, фашисты могут смотреться даже лучше коммунистов. Потому как то, что произошло после победы СССР над Германией, хорошо известно. А что было бы если бы верх взял фюрер Гитлер - никто сказать не может. Можно тешить себя мыслью, что фашисты, исключительно по доброте душевной, не стали бы загонять эстонцев в концлагеря, никого бы не заставляли пахать за голую пайку на благо 3-го рейха, и ни при каких обстоятельствах не отправляли бы ненужных в газенвагены. А вот взяли бы и объявилиЧерноморск Таллин вольным городом! Чего ж не помечтать-то, о приятном?
Все это, по большому счету, не имеет ни малейшего значения. Ибо дела настолько минувших дней, на самом деле, что давно пора бы этот момент проехать. Но, как известно, самые перспективные политические issues -те, которые не имеют ни малейшего значения. Ибо эти карты можно разыгрывать совершенно безбоязненно - раз вопрос ничего не решает, то и цена ошибки (риск напортачить) минимальна. Хотя, если долго и убедительно внушать всем, что от того, с какой стороны разбивать яйца, зависит судьба государства - то рано или поздно к этому и придет.
Что мы, собственно, и наблюдаем.
Вот если какие эстонцы меня сейчас читают (что вряд ли) - пусть выскажутся. Но по-моему рядовому эстонцу (если он/а не смотрит телевизор и не читает газет) памятник воинам-освободителям глубоко фиолетов. Стоит - и пусть себе стоит, вроде как борьба с фашизмом - святое дело. И Большой Европейский Брат, то же самое говорит. Снести? Можно и снести, символы совентского оккупационного режима - это не есть хорошо. И Большой Европейский Брат, то же самое говорит.
Но правительства, они всегда, что бы не делали, думают в первую очередь о том, как они выглядят со стороны. Правительства молодых государств (к которым относятся и Россия, и Эстония) по большей части думают о том, как они выглядят со стороны тем же образом, как 15-летние ПТУшницы. ПТУшницам иной раз кажется, что юбка размером с пояс и полкило теней на веках - то, что надо, чтобы быть совершенно неотразимой.. Действия некоторых правительств по самопиару часто имеют похожий эффект.
Ну взять Прибалтику. Совершенно естественно, что как только от проклятого оккупационного режима избавились, так сразу пришлось избавляться от всех аттрибутов этого самого режима. Начиная с языка. И это все происходило не потому, что прибалты такие злые или обиженные, а потому, что иначе быть не могло. То, что на проклятый старый режим можно повесить что угодно, даже Собаку Баскервиллей - это само собой, это-святое. Но в этой ситуации сказать хоть слово в защиту проклятого прошлого - даже такой мелочи, как налаженные экономические связи, которыми можно реальные деньги зарабатывать - никто не решится. А вдруг подумают, что ты - за проклятых оккупантов? И даже безразличие к символам проклятого прошлого не проходит, ибо кто не с нами, тот... понятно в общем, с кем. И где.
Все это работает даже не на личностном, а на коллективном уровне. Подросток, боясь, что его сочтут недостаточно взрослым, делает такие вещи, которые всем окружающим говорят именно о том, что перед ними - дите неразумное. Правительство новообразованного независимого государства боится, что его сочтут недостаточно суверенным. Ну, дадим мы уступку русскоязычному меньшинству - ан вдруг подумают, что мы это сделали под нажимом России? Или, не дай Бог, что мы готовы back in the USSR? Особенно это касается ситуаций, которые я называю "ндраву моему не препятдствуй!" Как раньше купцы чудили - вздумалось лошадей шампанским попоить, значит тащи ведро шампанского,и не вздумай слово поперек, иначе по рылу, взашей, али еще как... Купчик, может, и сам сознает, насколько дурацкое распоряжение отдал, но отменять его - слабо, вдруг на шею сядут? Посему "ндраву моему не препядствуй!"
Ну вот, надо избавиться от символа старого режима. Не то, чтобы он мешал кому - просто, вдруг да кто подумает, что мы туда еще хотим? Что, кто-то против? Ну ладно, тогда мы построим памятник эстонским СС-овцам. В противовес. Для баланса. "Чтоб у всех было везде и во всем ровно и одинаково!" (с). Опять кто-то против? Европа против? Ну ладно, раз закон, то памятник СС-овцам мы строить не будем. Но и коммуняк на главной площади у нас не тоже будет! "И ндраву моему не препядствуй!".
Вот что хотите говорите, но не могу я поверить в то, что весь этот демонтажный блюз - Коварный Заговор Против Русского Меньшинства, Наглый Плевок в Лицо России, и прочая дребедень. По-моему, так кому-то в какой-то момент взбрело в голову, что если не довести ситуацию с памятниками ушедшей эпохи до логичного победного конца, то люди подууумают, что эстооонское праввииительство - этто слааабое праввииительство. А значит - памятника не будет. Чтоб неповадно было. Препятствовать. Ндраву.
В этой ситуации русскоязычное меньшинство просто не могло не встать на защиту памятника. Потому что это можно расценить, как выпад в сторону России и русскоязычного меньшинства. А раз можно расценить, то и нужно расценить. И дать адекватный отпор. А то вдруг подумают, что мы тут слабаки ваще. И на шею сядут. Запретят по-русски говорить, посажают в концлагеря, и ваще.
Но кто в этой ситуации самый "умный" и самый "взрослый" - так это мы с вами. Российское, то бишь, общество и российское же правительство.
Почему это, хотелось бы мне знать, если мы действительно такая богатая, культурная, и великая страна, сверхдержава ваще нафиг, мы настолько болезненно реагируем на всякие реальные и воображаемые выпады в наш адрес? Слон на лай Моськи вообще никак не реагировал - шел себе и шел. И правильно - стоило ему бы на Моську даже, пардон, посрать - так Моська б вовек из этого не выбралась. Тогда зачем вставать в позу? Зачем сразу орать о санкциях и демаршах? Зачем, с полного благословения властей предержащих, спускать на бедное Эстонское посольство свору малолетних хулиганов? Зачем, иными словами, затевать войну из-за отсутствия в паштете травки вкусночихи?
Из этого можно сделать только один вывод. Если мы настолько озабочены вопросом, уважают ли нас, и настолько болезненно реагируем на каждый намек о том, что не уважают - значит, нас действительно не уважают. И, к сожалению, совершенно заслуженно.
Мы, как известно, рождены, чтоб сказку сделать былью. Но сказка сказке рознь. Вот например, мой любимый сказочник В. Гауф заканчивает "Карлика Носа" ехидным пассажем о "войне из-за травки", которая началась из-за того, что один монарх не смог угостить другого правильным паштетом. Так вот, иногда, после просмотра новостей, кажется, что лидеры постсоветского пространства поставили своей целью превзойти бледную фантазию сумрачного немецкого гения в номинации "самый абсурдный casus belli".
Про Российско-Грузинские отношения я просто молчу. Они в этой номинации - несомненный лидер.
Но Российско-Эстонские отношения недалеко ушли. Хотя бы тем, что немного напоминают - где они были-то, борцы с проклятым советским прошлым в лице бронзового освободителя все эти 16 лет? - анкедоты о мееееееедллллеееееенннннноооооссстиии эээссстооонннцееев.
То есть я, конечно, понимаю, с точки зрения Эстонии что третий рейх, что третий интернационал - от-тнаа ку-йняя. Жило себе маленькое, уютное государство. Потом пришли русские, начали расстреливать буржуев. Потом пришли немцы, прогнали русских, начали расстреливать евреев. Потом опять пришли русские, прогнали немцев. Особой разницы, честно говоря, незаметно. Что те - оккупанты и каратели, что эти.
И вся наша риторика о "воинах-освобидителях" не катит. Потому что, по хорошему, освободители - это те, кто, добив последнего гада, оглядываются вокруг и говорят: "Ну что, вроде все?" - "Ну может один-два еще по подвалам прячется" - отвечает Благодарное Местное Население - "но мы с ними сами как-нибудь... эта... справимся." - "Ну ладно" - говорят Освободители - "Тогда мы, того... пошли." - "Что же, даже чаю не попьете?" - из вежливости предлагает Благодарное Местное Население - "Да нет" - скромно отвечают Освободители - "Недосуг нам... Дома хозяйство, жены-дети..." Тут Освободители берут шинели и идут домой, а Благодарное Местное Население, утирая непрошеную слезу, машет платочками им вслед. (NB: Попытался вспомнить пример такого из мировой истории, не вышло. Но сути дела это не меняет!)
И я, даже, готов признать, что, с прибалтийской точки зрения, фашисты могут смотреться даже лучше коммунистов. Потому как то, что произошло после победы СССР над Германией, хорошо известно. А что было бы если бы верх взял фюрер Гитлер - никто сказать не может. Можно тешить себя мыслью, что фашисты, исключительно по доброте душевной, не стали бы загонять эстонцев в концлагеря, никого бы не заставляли пахать за голую пайку на благо 3-го рейха, и ни при каких обстоятельствах не отправляли бы ненужных в газенвагены. А вот взяли бы и объявили
Все это, по большому счету, не имеет ни малейшего значения. Ибо дела настолько минувших дней, на самом деле, что давно пора бы этот момент проехать. Но, как известно, самые перспективные политические issues -те, которые не имеют ни малейшего значения. Ибо эти карты можно разыгрывать совершенно безбоязненно - раз вопрос ничего не решает, то и цена ошибки (риск напортачить) минимальна. Хотя, если долго и убедительно внушать всем, что от того, с какой стороны разбивать яйца, зависит судьба государства - то рано или поздно к этому и придет.
Что мы, собственно, и наблюдаем.
Вот если какие эстонцы меня сейчас читают (что вряд ли) - пусть выскажутся. Но по-моему рядовому эстонцу (если он/а не смотрит телевизор и не читает газет) памятник воинам-освободителям глубоко фиолетов. Стоит - и пусть себе стоит, вроде как борьба с фашизмом - святое дело. И Большой Европейский Брат, то же самое говорит. Снести? Можно и снести, символы совентского оккупационного режима - это не есть хорошо. И Большой Европейский Брат, то же самое говорит.
Но правительства, они всегда, что бы не делали, думают в первую очередь о том, как они выглядят со стороны. Правительства молодых государств (к которым относятся и Россия, и Эстония) по большей части думают о том, как они выглядят со стороны тем же образом, как 15-летние ПТУшницы. ПТУшницам иной раз кажется, что юбка размером с пояс и полкило теней на веках - то, что надо, чтобы быть совершенно неотразимой.. Действия некоторых правительств по самопиару часто имеют похожий эффект.
Ну взять Прибалтику. Совершенно естественно, что как только от проклятого оккупационного режима избавились, так сразу пришлось избавляться от всех аттрибутов этого самого режима. Начиная с языка. И это все происходило не потому, что прибалты такие злые или обиженные, а потому, что иначе быть не могло. То, что на проклятый старый режим можно повесить что угодно, даже Собаку Баскервиллей - это само собой, это-святое. Но в этой ситуации сказать хоть слово в защиту проклятого прошлого - даже такой мелочи, как налаженные экономические связи, которыми можно реальные деньги зарабатывать - никто не решится. А вдруг подумают, что ты - за проклятых оккупантов? И даже безразличие к символам проклятого прошлого не проходит, ибо кто не с нами, тот... понятно в общем, с кем. И где.
Все это работает даже не на личностном, а на коллективном уровне. Подросток, боясь, что его сочтут недостаточно взрослым, делает такие вещи, которые всем окружающим говорят именно о том, что перед ними - дите неразумное. Правительство новообразованного независимого государства боится, что его сочтут недостаточно суверенным. Ну, дадим мы уступку русскоязычному меньшинству - ан вдруг подумают, что мы это сделали под нажимом России? Или, не дай Бог, что мы готовы back in the USSR? Особенно это касается ситуаций, которые я называю "ндраву моему не препятдствуй!" Как раньше купцы чудили - вздумалось лошадей шампанским попоить, значит тащи ведро шампанского,и не вздумай слово поперек, иначе по рылу, взашей, али еще как... Купчик, может, и сам сознает, насколько дурацкое распоряжение отдал, но отменять его - слабо, вдруг на шею сядут? Посему "ндраву моему не препядствуй!"
Ну вот, надо избавиться от символа старого режима. Не то, чтобы он мешал кому - просто, вдруг да кто подумает, что мы туда еще хотим? Что, кто-то против? Ну ладно, тогда мы построим памятник эстонским СС-овцам. В противовес. Для баланса. "Чтоб у всех было везде и во всем ровно и одинаково!" (с). Опять кто-то против? Европа против? Ну ладно, раз закон, то памятник СС-овцам мы строить не будем. Но и коммуняк на главной площади у нас не тоже будет! "И ндраву моему не препядствуй!".
Вот что хотите говорите, но не могу я поверить в то, что весь этот демонтажный блюз - Коварный Заговор Против Русского Меньшинства, Наглый Плевок в Лицо России, и прочая дребедень. По-моему, так кому-то в какой-то момент взбрело в голову, что если не довести ситуацию с памятниками ушедшей эпохи до логичного победного конца, то люди подууумают, что эстооонское праввииительство - этто слааабое праввииительство. А значит - памятника не будет. Чтоб неповадно было. Препятствовать. Ндраву.
В этой ситуации русскоязычное меньшинство просто не могло не встать на защиту памятника. Потому что это можно расценить, как выпад в сторону России и русскоязычного меньшинства. А раз можно расценить, то и нужно расценить. И дать адекватный отпор. А то вдруг подумают, что мы тут слабаки ваще. И на шею сядут. Запретят по-русски говорить, посажают в концлагеря, и ваще.
Но кто в этой ситуации самый "умный" и самый "взрослый" - так это мы с вами. Российское, то бишь, общество и российское же правительство.
Почему это, хотелось бы мне знать, если мы действительно такая богатая, культурная, и великая страна, сверхдержава ваще нафиг, мы настолько болезненно реагируем на всякие реальные и воображаемые выпады в наш адрес? Слон на лай Моськи вообще никак не реагировал - шел себе и шел. И правильно - стоило ему бы на Моську даже, пардон, посрать - так Моська б вовек из этого не выбралась. Тогда зачем вставать в позу? Зачем сразу орать о санкциях и демаршах? Зачем, с полного благословения властей предержащих, спускать на бедное Эстонское посольство свору малолетних хулиганов? Зачем, иными словами, затевать войну из-за отсутствия в паштете травки вкусночихи?
Из этого можно сделать только один вывод. Если мы настолько озабочены вопросом, уважают ли нас, и настолько болезненно реагируем на каждый намек о том, что не уважают - значит, нас действительно не уважают. И, к сожалению, совершенно заслуженно.
no subject
Это первое ВМЕНЯЕМОЕ выступление на эту тему, что я увидел.
no subject
no subject
Отчего же не вышло - небось двойка в школе была? По этой самой мировой истории?
1813-14 год, например, сразу вспоминается. Побили Бонапарта и прогнали - но не поймали. Пришли в Париж - ан и там не поймали: усклизнул, ссссобака. Ну и отвалили себе домой. С песнями. Чаю, правда, таки попили - не без того - но не весь выпили, хозяевам оставили квантум сатис. И ничего, никто не умер.
Опять же 1878 - Шипка с Плевной и всё такое. Та же картина, ещё и более выразительная: именно что освободили от чужих, а не от "своих".
Ну и ещё можно надыбать, и немало...
no subject
И так всегда: "Я злодея погубил, я тебя освободил, и теперь, душа-девица, на тебе хочу жениться." Законным браком - молодец, мог бы просто на сеновал и адью! Муха в данной ситуации права голоса не имеет. Если освободители не присоединяют к себе освобожденных, то всегда находится объективная причина, по которой они не могли это сделать.
Только, простите уж, я не вполне понял, что именно Вы хотели этим комментом доказать?
no subject
no subject
no subject
Вообще говоря, всё это достаточно спорно, однако в этом -
Если освободители не присоединяют к себе освобожденных, то всегда находится объективная причина, по которой они не могли это сделать.(с)
- что-то есть. И называется оно "съесть-то он съесть, только хто ж ему дасть". И вообще довольно мало народу способно сообразить, что "кусок не по моей глотке", а среди правителей таких тем более не очень водится. Некоторые, правда - самые компетентные и дальновидные - способны во-время остановиться. Самый выдающийся пример - товарищ Сталин в Финляндии (а также в Иране). Остальные же на это не способны - тот же товарищ Гитлер. И вся т.н. "демократическая Европа" недалеко ушла - с колониальным вопросом, а теперь и с расширениями разнообразными: пока пинка под зад не дадут, никто не останавливается. С другой стороны, вообще любые изменения территории происходят только с оружием в руках. А вплоть до самого последнего времени то же можно было сказать и про сферы влияния - начиная аж с Иисуса.
Нет, это не дискусСИя - мысли вслух.