ka_fe_en | И я о том же, или nihil hominum…

Победа – миф? Что, купились?))))))) Нет, я совершенно не хочу сказать, что победил фашистов не СССР, а, скажем, великий масонский маг при помощи американского капитала и маленьких зеленых человечков с 4-й беты малой медведицы. Главный вопрос, как всегда, не в том, что именно произошло – с этим полная ясность: советский народ не без помощи союзников задавил немецкую машину и имеет полное право этим гордиться - а в том, каким образом это понимали, понимают, и следует понимать. С некоторых пор я все больше склоняюсь к совершенно неоригинальной мысли о том, что СССР, по сути, был теократией, а (условно) марксизм-ленинизм – своеобразным религиозным культом. Для того, выдвинуть столь гениальную гипотезу, в принципе, достаточно почитать «Истоки и смысл коммунизма в России» Бердяева или посетить мавзолей Ленина, поэтому вдаваться в детали происхождения культа и мусолить его основные мифы буду когда-нибудь в неопределенном будущем. Сейчас о Победе. При всей реальности этого буйства смерти, при всей глубине страданий и потерь, при всей огромности, на грани непомерности, цены победы – Победа, как и сама война, была немедленно мифологизирована, поставлена на службу культу, и включена в него, как одна из ключевых частей. По другому быть просто не могло. Уж больно удобно война ложится на основные мифы нашего коммунизма. Например, на миф об Армагеддоне. Это было особенно удобно во время войны, позиционировать ее как Последнюю Битву Добра и Зла. Тем самым (поскольку «мы»-то по определению «за добро») Гитлер автоматически становился самим Сатаной, гитлеровцам столь же автоматически приписывались свойства дьявольских прислужников, «их» победа оборачивалась вечным адом, а «наша» - наступлением ~~Царства Божия~~ Коммунизма. На ум сразу приходят текстологические («с фашистской силой темною ») и художественные (до чего Гитлер и Ко на карикатурах Кукрыниксов похожи на чертей) подтверждения. Да и чтобы заставить народ, большая часть которого выросла на христианских традициях, а меньшая – на коммунистических (т.е. перелицованных христианских) видеть войну с фашизмом именно как Армагеддон – великим пеарщегом быть не надо. Зато и боец, верящий в это, будет биться с тройным усердием, и в тылу люди будут выжимать все соки «для фронта, для Победы» (NB: я не отрицаю, что битва с фашизмом была для советского народа битвой за выживание, т.е. Армагеддоном де-факто - но я сейчас не о том, что было, а о том, как это позиционировалось). Далее - коммунизм решал проблему личной смерти двояко: во-первых, принижением роли "я" и возвеличиванием роли группы (коллектива). А во-вторых, обещанием бессмертия в памяти благодарных потомков. Отсюда напрямую следует призыв пожертвовать собой ради блага коллектива - и совершив подвиг, остаться в памяти людской. В этом контексте можно вспомнить и Матросова, и Гастелло, и многих других. Сакрализация Войны и Победы продолжилась и после ее окончания. Появлись все аттрибуты культа - места поклонения (братские могилы, памятники воинам-освободителям), обряды (парад, возложение цветов к памятникам - символческая жертва!), святые (Матросов, Гастелло и т.п., ветераны вообще), жития святых - и, в целом, законченный и красивый миф. Причем, что характерно, чем больше времени проходило с 9-го мая 1945 года - тем сильнее возрастала сакрализация. И совершенно неудивительно то, что праздник Победы, со всем его мифологическим наполнением, пережил нашу революцию 1985-1993 годов. Это - единственный советский миф, фактическая основа которого осталась неизменной после переворота; новых мифов демократическая Россия предложить не сумела, а государство без мифологии существовать не может. Поэтому - при фактическом отсутствии прочих мифов - миф о Победе должен был еще и усилить свое значение (что и произошло). Все вышерассказанное может показаться циничным - но это факт; к тому же какой из этого всего следует вывод? А такой: Победа для нас - это святое! Да, черт побери, и мне нихиль хоминум, и для меня это - святое. Для кого-то может быть - и не святое, для кого-то эта война - просто война, и памятники - просто памятники (или не просто памятники, всякие эстонцы четко чуют что это - часть коммунистического культа). А для нас перенос памятника - на подсознательном уровне - осквернение святилища. Но что там происходит в рамках независимых государств - это их внутреннее дело, Бог с ними. Поэтому тот, для кого Победа потеряла свой сакральный смысл - будь этот кто-то русским, эстонцем или негром преклонных годов - пусть помнит о том, что насмешки над чужой верой общепризнанно считаются делом крайне недостойным. А всем остальным - С праздником!